lunes, 19 de abril de 2010
jueves, 15 de abril de 2010
martes, 6 de abril de 2010
ORIGENES DE LA MARINERA PERUANA
Las danzas costeñas son las más representativas del Perú, asimismo traen consigo una gran carga cultural que se ha venido desarrollando a través de la historia del Perú. De este modo, lo que queremos es transmitir conocimientos acerca de los orígenes de estas danzas, para así poder influir positivamente en la percepción que tienen los peruanos frente a estos importantes entes culturales, de modo que cada uno de nosotros nos identifiquemos y valoremos nuestro patrimonio cultural.
Se sabe que los ritmos costeños se originaron a partir de la llegada de los españoles y los esclavos africanos al Perú, de esta manera se produjo una convivencia entre españoles, africanos, nativos costeños, mulatos. Como consecuencia de esta convivencia se produjo una gran fusión cultural, dando origen a una nueva cultura. En este contexto, fue que nacieron los ritmos costeños.
HITOS DE LA MARINERA
1. Expansión de los Mochicas y de los Incas
Una de las teorías presume que la zamacueca es de origen nacional ya que existe desde la expansión de la cultura mochica e Incas. La danza se vincula con algunas costumbres del Tahuantinsuyo. Asimismo, se afirma que el nombre de una de las danzas más representativas, La Zamacueca, deriva del quechua y que significa baile del día de descanso.
Desarrollo del hito:
Nos remontamos a la época prehispánica, donde se desarrollaba el imperio incaico. De esta manera, se sostiene que dicha época marcó el nacimiento de la esencia de esta danza tan apreciada en nuestros tiempos. Esta hipótesis presentada anteriormente es sostenida por la corriente nacionalista; es decir, por los que sostienen que la marinera es netamente peruana y que se remonta a la época de los Incas.
Esta teoría sostiene que la zamacueca, danza predecesora a la marinera, nació en los tiempos de expansión incaica y Mochica. Se dice que la danza Zamacueca estaba vinculada a las costumbres fúnebres de los habitantes del Tahuantinsuyo, es decir, relacionadas a las costumbres funerarias de la población andina en el Perú. Asimismo, se sustenta esta teoría mediante el análisis de la terminología de las palabras, ya que Zawani que es una palabra en Quechua y tiene como raíz sama o zama, tiene como significado descansar. Entonces, se entendía Zawani como la celebración del descanso o baile del día de descanso, que en este caso representaría el nombre del baile en cuestión o por lo menos los orígenes y el contenido en esencia de La Marinera.
Por otro lado, existen otro tipo de respaldos a la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera, ya que existen huacos que tienen en la superficie dibujos de parejas que se encuentran danzando. En esta imagen, se puede observar claramente a un hombre y una mujer que tienen en las manos una especie de pañuelos, el varón tiene la mano en la cintura y la mujer tiene la mano en la espalda.
Es importante señalar, que lo mencionado es sustentado mediante la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera. Sin embargo, no es posible afirmar que los orígenes del baile se remontan y son netamente peruanos, pero si podemos señalar que La Marinera tiene influencia andina, ya que todas las teoría afirman que si tuvo tal influencia.
2. Siglo XVI: Llegada de los Españoles
Se afirma que los españoles tuvieron gran influencia en los bailes y ritmos costeños, principalmente en la Marinera. Es por esta razón, que este momento es controversial para el análisis del origen de los bailes costeños.
Desarrollo del hito:
Con la llegada de los españoles a América Latina, los ritmos diferentes del viejo mundo vinieron junto con ellos: vino el "Fandango" que mezclado con las "Cashuas" determinó el nacimiento de otros bailes. Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual que en el Perú el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches bohemias cerca a los viñedos).
Para algunos costumbristas, la Zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias coreográfias peruanas entre las que se cuenta la marinera.
La marinera toma el nombre en 1879 cuando el periodista y gran folclorista costeño ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacífico a la gran flota chilena.
Con el tiempo este baile de tierra baja fue modificándose tomando aportes y influencias de pasos de baile, música, vestuarios y instrumentos españoles, andinos y africanos; propio del mestizaje que ocurrió en esta parte del Perú con la llegada de españoles y negros africanos ya con la influencia caribeña.
http://www.zonapregonando.info/novo/index.php?option=com_content&view=article&id=57&Itemid=83
http://www.peruan-ita.org/2006/marinera06.htm
3. Negros en el Perú
Es indudable que los negros han influido en las danzas costeñas, ya que estas presentan diversas características propias de ellos. Por ello, creemos que es un momento primordial que ha marcado de manera importante la historia de la música y danza tradicional costeña del Perú.
Desarrollo del hito :
Influencia Artística La presencia africana en las artes en general y en el género musical, en particular fue impresionante tan es así que llega a ser considerada como la mejor música afro de Hispanoamérica y en el baile, siempre fueron grandes danzantes y zapateadores, y llegaron a convertirse en los únicos maestros de baile de la sociedad limeña, incluso en los círculos de la aristocracia.
Algunos dicen que la marinea tiene origen netamente africano. Se fundamentan, en que este baile siempre tuvo como cultores a los zambos y negros, quienes con sus cantos y danzas imponían las costumbres del lejano continente.
La etimología del término "ZAMACUECA" sería: "ZAMACLUECA" para dar a conocer que la zamba por sus contorneos y felinos movimientos está como la gallina que ha puesto un huevo como empollar: "CLUECA".
Recién en 1800, se conoce al baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera.
Luego a este baile se va conociéndosele como "mozamala", "zamacueca", "el baile del pañuelito", cambios que obedecen a los sucesos de la época y a la evolución de la cultura y la condición social de la gente.
Posteriormente, teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogió nuestro baile el apelativo de la chilena.
La gente de color,afirman que si no hubiera sido por ellos jamas tendriamos este ritmo que nos distingue.
http://es.wikipedia.org/wiki/Danzas_afroperuanas
http://www.fortunecity.es/goleadores/hinchadas/76/marinera.htm
4. 1800: Nace danza popular
"Recién en 1800, se acusa recibo de un baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera.
Transcurre el 800 con sucesivos cambios de nombre de este baile conociéndosele como "mozamala", "zamacueca", "el baile del pañuelito", cambios que obedecen a los sucesos de la época y a la evolución de la cultura y la condición social de la gente.
Posteriormente, teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogió nuestro baile el apelativo de la chilena.”(Peruredes)
Desarrollo de Hito:
A inicios de la época republicana, como consecuencia de la gran fusión cultural suscitada en el Perú, nace una nueva danza popular llamada la Zamacueca, que según cierta teoría se afirma proviene de la Zamba, un ritmo colonial de bozales y mulatos de la época. Es importante señalar, que en este contexto, los diversos cambios y sucesos de la época además de la evolución cultural presente en nuestro Perú, hizo que el “baile popular” reciba diversos nombres, como por ejemplo, el de “Mozamala” o “El baile del pañuelito”. Finalmente, dicho “baile popular” recibe el nombre, con el cual lo conocemos en la actualidad: La Zamacueca. De esta manera, La Zamacueca nace aproximadamente el año 1824, como imitación del baile el fandango, luego se expande a Chile, Argentina, y Bolivia. Es así, que luego de un tiempo cada uno de estos países desarrolla su propia Zamacueca. De modo, que se crearon la Zamacueca Peruana, la Zamacueca Chilena y la Zamacueca Argentina. Es importante señalar, que este baile pasó en primer lugar por los salones de los aristócratas, para luego de ello llegar al pueblo, es decir, a la clase popular de dichos países. En chile, a la zamacueca se le cambió el nombre por el de la Chilena, el nombre que hizo más popular para el baile en dicha época.
A continuación, se procederá a describir las características del baile de dicha época:
La zamacueca era bailada principalmente por gente de raza negra, es decir, negros, zambos y mulatos. De este modo sólo los negros y zambos podía ejercer la profesión de maestros de baile. La danza se caracteriza por el continuo movimiento de caderas, la gran alegría expresada a través de palmas y vigorosos zapateos al estilo de los negros. La danza presentaba un gran trabajo de rítmica, muy preciso y contundente. Los instrumentos utilizados fueron la cajita, el cajón, el cencerro y la quijada de burro.
La vestimenta era el típico atuendo de negro campesino en el Perú, de aquel campesino que se dedicaba a sus chacras y a trabajar en los cañaverales. En el caso de las mujeres, el vestido largo a media pierna, .medias gruesas, un pañuelo en el cabello y un sombrero de paja. Mediante lo mencionado anteriormente, se puede suponer que la Zamacueca fue bailada en primera instancia por la clase popular del Perú republicano y que posteriormente pasó hacia las otras clases más influyentes, que fueron las que hicieron posible la expansión de la Zamacueca a otros países.
(http://www.monografias.com/trabajos64/historia-canete/historia-canete5.shtml)
(http://www.listamusicacriolla.com/bailes/zamacueca.htm)
5. 1893: Nace La Concheperla
Después de la Guerra del Pacífico, Abelardo Gamarra "El Tunante" bautiza el baile popular como Marinera en Homenaje a la Marina Peruana y al legendario Miguel Grau. Desde ahí nace el baile nacional.
En 1893, se escribe la primera Marinera en pentagrama, llamada la Concheperla, la cual es la más tradicional y famosa hasta hoy. Es así que consideramos importante la evolución de La Marinera a partir del nacimiento de La Concheperla.
Desarrollo del Hito :
En 1893, se escribe la primera Marinera en pentagrama, llamada la Concheperla, La concheperla lo creo Aberlado Gamarra Rondo, mas conocido como “El Tunante”, el la creo en homenaje a las azañas de Grau en la guerra con chile , fue su primera marinera, pero el queria un musico para que esta la trascribiera en partituras, pero en ese momento todos estaba ocupados, derepente encontró a Rosa Mercedes Ayarza (hermana del criollazo Alejandro Ayarza “Karamanduca”), que con tan solo 14 años tuvo su primer concierto , “El tunante” asistio a este concierto y ahí se dio cuenta que debia ser ella la elegida para trascribir a partituras la concherla. En esas epocas la marinera lo bailaban desde los ricos hasta las casas de mal vivir, era un ritmo contagio y elegante con un juego de seduccion que dejaba a todos plasmados. Esta marinera es conocida internacionalmente por su ritmo y elegancia, a su ves “el tunante” en 1879 fue quien puso el nombre de “Marinera” al ritmo que hoy llena el coliseo de la cuidad Trujillo, con el concurso mas sonado de este ritmo a nivel mundial, haciendo que sus participantes viajen desde diferentes partes del mundo para llevarse el ansiado trofeo. ÉL en uno de sus libros explica que un ritmo tan precioso no puede tener diferente nombres, es por eso que la bautizo como todos la conocemos , la marinera.
La marinera consiste en el cortejo del hombre a la mujer, pero en este caso la mujer es la que "seduce" al hombre, con elegancia y glamour. Su traje es muy bien diseñado y depende del tipo de marinera el modelo de este. Tenemos desde largos, asta a la rodilla, com oes el caso de la marinera "mochera". El hombre luce un sombrero, un terno impecable y zapatos brillantes a excepcion de la marinera mochera que el hombre luce sin zapatos y con camisa simple ya que representa al hombre del campo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Mercedes_Ayarza_de_Morales
GAMARRA, Abelardo
Rasgos de pluma.
http://www.boletindenewyork.com/origenmarinera.htm
Bibliografía
VILCAPOMA, José
2008 La danza a través del tiempo en el mundo y en los andes.
www.losandes-peru.de/eventos/danzas/body_danzas.html
http://www.latinosenelmundo.de/histomarinera.html
http://www.peruredes.com/Folk/marinera.htm
http://mimarinera.blogspot.com/2005/08/historia-de-la-marinera.html
http://www.peruanita.org/docu/musica_es.htm
http://www.redperuana.com/Cultura/danzasperuanas.asp
http://www.listamusicacriolla.com/bailes/marinera.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa_Discusi%C3%B3n:Folclore_del_Per%C3%BA
Se sabe que los ritmos costeños se originaron a partir de la llegada de los españoles y los esclavos africanos al Perú, de esta manera se produjo una convivencia entre españoles, africanos, nativos costeños, mulatos. Como consecuencia de esta convivencia se produjo una gran fusión cultural, dando origen a una nueva cultura. En este contexto, fue que nacieron los ritmos costeños.
HITOS DE LA MARINERA
1. Expansión de los Mochicas y de los Incas
Una de las teorías presume que la zamacueca es de origen nacional ya que existe desde la expansión de la cultura mochica e Incas. La danza se vincula con algunas costumbres del Tahuantinsuyo. Asimismo, se afirma que el nombre de una de las danzas más representativas, La Zamacueca, deriva del quechua y que significa baile del día de descanso.
Desarrollo del hito:
Nos remontamos a la época prehispánica, donde se desarrollaba el imperio incaico. De esta manera, se sostiene que dicha época marcó el nacimiento de la esencia de esta danza tan apreciada en nuestros tiempos. Esta hipótesis presentada anteriormente es sostenida por la corriente nacionalista; es decir, por los que sostienen que la marinera es netamente peruana y que se remonta a la época de los Incas.
Esta teoría sostiene que la zamacueca, danza predecesora a la marinera, nació en los tiempos de expansión incaica y Mochica. Se dice que la danza Zamacueca estaba vinculada a las costumbres fúnebres de los habitantes del Tahuantinsuyo, es decir, relacionadas a las costumbres funerarias de la población andina en el Perú. Asimismo, se sustenta esta teoría mediante el análisis de la terminología de las palabras, ya que Zawani que es una palabra en Quechua y tiene como raíz sama o zama, tiene como significado descansar. Entonces, se entendía Zawani como la celebración del descanso o baile del día de descanso, que en este caso representaría el nombre del baile en cuestión o por lo menos los orígenes y el contenido en esencia de La Marinera.
Por otro lado, existen otro tipo de respaldos a la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera, ya que existen huacos que tienen en la superficie dibujos de parejas que se encuentran danzando. En esta imagen, se puede observar claramente a un hombre y una mujer que tienen en las manos una especie de pañuelos, el varón tiene la mano en la cintura y la mujer tiene la mano en la espalda.
Es importante señalar, que lo mencionado es sustentado mediante la teoría nacionalista sobre el origen de La Marinera. Sin embargo, no es posible afirmar que los orígenes del baile se remontan y son netamente peruanos, pero si podemos señalar que La Marinera tiene influencia andina, ya que todas las teoría afirman que si tuvo tal influencia.
2. Siglo XVI: Llegada de los Españoles
Se afirma que los españoles tuvieron gran influencia en los bailes y ritmos costeños, principalmente en la Marinera. Es por esta razón, que este momento es controversial para el análisis del origen de los bailes costeños.
Desarrollo del hito:
Con la llegada de los españoles a América Latina, los ritmos diferentes del viejo mundo vinieron junto con ellos: vino el "Fandango" que mezclado con las "Cashuas" determinó el nacimiento de otros bailes. Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual que en el Perú el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches bohemias cerca a los viñedos).
Para algunos costumbristas, la Zamba, baile colonial de bozales y mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias coreográfias peruanas entre las que se cuenta la marinera.
La marinera toma el nombre en 1879 cuando el periodista y gran folclorista costeño ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el Pacífico a la gran flota chilena.
Con el tiempo este baile de tierra baja fue modificándose tomando aportes y influencias de pasos de baile, música, vestuarios y instrumentos españoles, andinos y africanos; propio del mestizaje que ocurrió en esta parte del Perú con la llegada de españoles y negros africanos ya con la influencia caribeña.
http://www.zonapregonando.info/novo/index.php?option=com_content&view=article&id=57&Itemid=83
http://www.peruan-ita.org/2006/marinera06.htm
3. Negros en el Perú
Es indudable que los negros han influido en las danzas costeñas, ya que estas presentan diversas características propias de ellos. Por ello, creemos que es un momento primordial que ha marcado de manera importante la historia de la música y danza tradicional costeña del Perú.
Desarrollo del hito :
Influencia Artística La presencia africana en las artes en general y en el género musical, en particular fue impresionante tan es así que llega a ser considerada como la mejor música afro de Hispanoamérica y en el baile, siempre fueron grandes danzantes y zapateadores, y llegaron a convertirse en los únicos maestros de baile de la sociedad limeña, incluso en los círculos de la aristocracia.
Algunos dicen que la marinea tiene origen netamente africano. Se fundamentan, en que este baile siempre tuvo como cultores a los zambos y negros, quienes con sus cantos y danzas imponían las costumbres del lejano continente.
La etimología del término "ZAMACUECA" sería: "ZAMACLUECA" para dar a conocer que la zamba por sus contorneos y felinos movimientos está como la gallina que ha puesto un huevo como empollar: "CLUECA".
Recién en 1800, se conoce al baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera.
Luego a este baile se va conociéndosele como "mozamala", "zamacueca", "el baile del pañuelito", cambios que obedecen a los sucesos de la época y a la evolución de la cultura y la condición social de la gente.
Posteriormente, teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogió nuestro baile el apelativo de la chilena.
La gente de color,afirman que si no hubiera sido por ellos jamas tendriamos este ritmo que nos distingue.
http://es.wikipedia.org/wiki/Danzas_afroperuanas
http://www.fortunecity.es/goleadores/hinchadas/76/marinera.htm
4. 1800: Nace danza popular
"Recién en 1800, se acusa recibo de un baile llamado "Zamba" que posteriormente es llamado Zamacueca, y que los africanistas sindicaron como madre de la Marinera.
Transcurre el 800 con sucesivos cambios de nombre de este baile conociéndosele como "mozamala", "zamacueca", "el baile del pañuelito", cambios que obedecen a los sucesos de la época y a la evolución de la cultura y la condición social de la gente.
Posteriormente, teniendo en cuenta su semejanza con la cueca chilena, recogió nuestro baile el apelativo de la chilena.”(Peruredes)
Desarrollo de Hito:
A inicios de la época republicana, como consecuencia de la gran fusión cultural suscitada en el Perú, nace una nueva danza popular llamada la Zamacueca, que según cierta teoría se afirma proviene de la Zamba, un ritmo colonial de bozales y mulatos de la época. Es importante señalar, que en este contexto, los diversos cambios y sucesos de la época además de la evolución cultural presente en nuestro Perú, hizo que el “baile popular” reciba diversos nombres, como por ejemplo, el de “Mozamala” o “El baile del pañuelito”. Finalmente, dicho “baile popular” recibe el nombre, con el cual lo conocemos en la actualidad: La Zamacueca. De esta manera, La Zamacueca nace aproximadamente el año 1824, como imitación del baile el fandango, luego se expande a Chile, Argentina, y Bolivia. Es así, que luego de un tiempo cada uno de estos países desarrolla su propia Zamacueca. De modo, que se crearon la Zamacueca Peruana, la Zamacueca Chilena y la Zamacueca Argentina. Es importante señalar, que este baile pasó en primer lugar por los salones de los aristócratas, para luego de ello llegar al pueblo, es decir, a la clase popular de dichos países. En chile, a la zamacueca se le cambió el nombre por el de la Chilena, el nombre que hizo más popular para el baile en dicha época.
A continuación, se procederá a describir las características del baile de dicha época:
La zamacueca era bailada principalmente por gente de raza negra, es decir, negros, zambos y mulatos. De este modo sólo los negros y zambos podía ejercer la profesión de maestros de baile. La danza se caracteriza por el continuo movimiento de caderas, la gran alegría expresada a través de palmas y vigorosos zapateos al estilo de los negros. La danza presentaba un gran trabajo de rítmica, muy preciso y contundente. Los instrumentos utilizados fueron la cajita, el cajón, el cencerro y la quijada de burro.
La vestimenta era el típico atuendo de negro campesino en el Perú, de aquel campesino que se dedicaba a sus chacras y a trabajar en los cañaverales. En el caso de las mujeres, el vestido largo a media pierna, .medias gruesas, un pañuelo en el cabello y un sombrero de paja. Mediante lo mencionado anteriormente, se puede suponer que la Zamacueca fue bailada en primera instancia por la clase popular del Perú republicano y que posteriormente pasó hacia las otras clases más influyentes, que fueron las que hicieron posible la expansión de la Zamacueca a otros países.
(http://www.monografias.com/trabajos64/historia-canete/historia-canete5.shtml)
(http://www.listamusicacriolla.com/bailes/zamacueca.htm)
5. 1893: Nace La Concheperla
Después de la Guerra del Pacífico, Abelardo Gamarra "El Tunante" bautiza el baile popular como Marinera en Homenaje a la Marina Peruana y al legendario Miguel Grau. Desde ahí nace el baile nacional.
En 1893, se escribe la primera Marinera en pentagrama, llamada la Concheperla, la cual es la más tradicional y famosa hasta hoy. Es así que consideramos importante la evolución de La Marinera a partir del nacimiento de La Concheperla.
Desarrollo del Hito :
En 1893, se escribe la primera Marinera en pentagrama, llamada la Concheperla, La concheperla lo creo Aberlado Gamarra Rondo, mas conocido como “El Tunante”, el la creo en homenaje a las azañas de Grau en la guerra con chile , fue su primera marinera, pero el queria un musico para que esta la trascribiera en partituras, pero en ese momento todos estaba ocupados, derepente encontró a Rosa Mercedes Ayarza (hermana del criollazo Alejandro Ayarza “Karamanduca”), que con tan solo 14 años tuvo su primer concierto , “El tunante” asistio a este concierto y ahí se dio cuenta que debia ser ella la elegida para trascribir a partituras la concherla. En esas epocas la marinera lo bailaban desde los ricos hasta las casas de mal vivir, era un ritmo contagio y elegante con un juego de seduccion que dejaba a todos plasmados. Esta marinera es conocida internacionalmente por su ritmo y elegancia, a su ves “el tunante” en 1879 fue quien puso el nombre de “Marinera” al ritmo que hoy llena el coliseo de la cuidad Trujillo, con el concurso mas sonado de este ritmo a nivel mundial, haciendo que sus participantes viajen desde diferentes partes del mundo para llevarse el ansiado trofeo. ÉL en uno de sus libros explica que un ritmo tan precioso no puede tener diferente nombres, es por eso que la bautizo como todos la conocemos , la marinera.
La marinera consiste en el cortejo del hombre a la mujer, pero en este caso la mujer es la que "seduce" al hombre, con elegancia y glamour. Su traje es muy bien diseñado y depende del tipo de marinera el modelo de este. Tenemos desde largos, asta a la rodilla, com oes el caso de la marinera "mochera". El hombre luce un sombrero, un terno impecable y zapatos brillantes a excepcion de la marinera mochera que el hombre luce sin zapatos y con camisa simple ya que representa al hombre del campo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Mercedes_Ayarza_de_Morales
GAMARRA, Abelardo
Rasgos de pluma.
http://www.boletindenewyork.com/origenmarinera.htm
Bibliografía
VILCAPOMA, José
2008 La danza a través del tiempo en el mundo y en los andes.
www.losandes-peru.de/eventos/danzas/body_danzas.html
http://www.latinosenelmundo.de/histomarinera.html
http://www.peruredes.com/Folk/marinera.htm
http://mimarinera.blogspot.com/2005/08/historia-de-la-marinera.html
http://www.peruanita.org/docu/musica_es.htm
http://www.redperuana.com/Cultura/danzasperuanas.asp
http://www.listamusicacriolla.com/bailes/marinera.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa_Discusi%C3%B3n:Folclore_del_Per%C3%BA
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